1、宣紙 [安徽宣城市涇縣]

　　關(guān)于宣紙的起源在涇縣有這樣一個傳說：東漢造紙家蔡倫死后，他的弟子孔丹在皖南以造紙為業(yè)，很想造出一種世上最好的紙，為師傅畫像修譜，以表懷念之情。但年復(fù)一年難以如愿。一天，孔丹偶見一棵古老的青檀樹倒在溪邊。由于終年日曬水洗，樹皮已腐爛變白，露出一 縷縷修長潔凈的纖維，孔丹取之造紙，經(jīng)過反復(fù)試驗，終于造出一種質(zhì)地絕妙的紙來，這便是后來有名的宣紙。宣紙中有一種名叫“四尺丹”的，就是為了紀念孔丹，一直流傳至今。 胡侍的《珍珠船》中說到在唐高宗時，宣州有個修行和尚，為了抄佛經(jīng)《嚴華經(jīng)》，曾奉旨栽培了許多楮樹，用以制造宣紙。宣紙的原料是檀樹皮。楮樹類似檀樹，可能是這個和尚或 者作者把檀樹誤認為楮樹了�！缎绿茣�．地理志》載有：唐代“安徽宣州府產(chǎn)宣紙，年年進 獻皇帝。”可見，宣紙那時已有名聲了。

    涇縣宣紙以細薄、綿韌、潔白、緊密、墨韻層次清晰、色澤經(jīng)久不變、不蛀不腐、卷折無損為特點。

2、徽墨 [安徽黃山市徽州]

    安徽文房四寶之一，因產(chǎn)于古徽州府得名，績溪為其主要產(chǎn)地�；漳�享有"落紙加深，萬載存真"之譽。具有色澤黑潤，入紙不暈，歷久不褪色、馨香濃郁、防腐防蛀、造型美觀、裝潢典雅等特色，為書畫家必備佳品，雖歷史悠久自南唐，盛于兩宋、明、清。原料名貴，工藝精細、品質(zhì)優(yōu)良，為歷代貢品。

　　“胡開文”自清代乾隆四十七年（公元一七八二年）由績溪人胡天注創(chuàng)造始以來，已有二百多年歷史。一九一0年胡氏精心制作的“蒼佩室”牌，“地球墨” 在巴拿馬萬國博覽會展出并獲金質(zhì)獎?wù)�。績溪胡開文徽墨廠的前身即“起首胡開文老店”由績溪各字號胡開文墨莊和作坊公私合營組成。98年縣書畫油煙材料廠和縣胡開文徽墨廠合并后，具有從煉煙到制墨成品一體化系統(tǒng)。全廠設(shè)有煉煙、制墨、雕模、晾墨、打磨、描金等十多個生產(chǎn)工序和一個設(shè)備齊全的油煙材料和墨錠理化檢測中心。高級油煙（即高檔墨和高檔墨汁的最佳原料）采用海拔600米以上的桐子（油）和松脂及名貴藥材作原料（無化學(xué)成份對人體絕無侵害）。采用了傳統(tǒng)的煉煙工藝，繼承和發(fā)揚胡開文傳統(tǒng)的“燈盞煉煙”技術(shù)的精髓，結(jié)合最新技術(shù)，使油煙的品質(zhì)達到了歷史最高水平。同時是目前國內(nèi)專業(yè)的煉煙生產(chǎn)廠家。我廠擁有明清以來名家創(chuàng)作的珍貴墨模八干余付，一千多個品種，產(chǎn)品經(jīng)國家商標局注冊商標“蒼佩室”“ 胡氏”，一九八三年至一九八七年蟬聯(lián)國家優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品金獎。胡氏系列產(chǎn)品選料嚴格、精工細作、技術(shù)精湛，采用純油煙、天然麝香等16種珍貴藥材精制而成，有著優(yōu)良的民族傳統(tǒng)和獨特的藝術(shù)風格，具有色澤黑潤，歷久不暇，落紙如漆，潤澤生光，藏久愈佳，不裂干燥等特點，是書畫必不可少的工藝美術(shù)品。98年又開發(fā)了純油煙胡氏系列“胡氏油煙墨”、“胡開文寶墨”、“胡開文書畫墨”、“中國書畫墨”等產(chǎn)品，使徽墨達到歷史最高水平，具有一定的收藏價值、藝術(shù)價值和實用價值。

3、龍尾硯 [江西上饒婺源縣]

　龍尾硯為中國四大名硯之一，因硯石產(chǎn)于婺源龍尾山而得名，婺源古隸歙州，物以州名，故又稱歙硯。《婺源硯譜》載，唐開元中，獵人葉氏偶于山中得之，用以制硯、濕潤質(zhì)宜，研磨生輝，后數(shù)世，葉氏子孫獻于地方-，遂為天下所知，成其南唐后主李煜稱“龍尾硯為天下冠”從此友尾硯聲名日著，被歷朝定為貢品。 龍尾硯的名貴除了巧奪天工的雕琢藝術(shù)外，主要是它那稀世的石質(zhì)（它的石 品有：眉紋、羅紋、金星、銀星、金暈、金花、魚子、玉帶、青綠、紫紅等），此外，本苑現(xiàn)開發(fā)生產(chǎn)根雕、竹雕、展覽奇石、制作盆景。