一、簡介

蟠龍山公園建成于1993年，位于柳州市水南路至柳東路臨柳江一帶，山青水秀，植被良好，風(fēng)景優(yōu)美�！皷|有寶塔西有鵝，南有馬鞍北有雀”，蟠龍山又稱寶塔山，與鵝山、馬鞍山、雀兒山并稱柳州“四大名山”，與柳州古八景之一“東臺返照”的東臺山比鄰而立，是觀光攬勝絕佳境地�！绑待堧p塔”是柳州城市標(biāo)志性建筑之一。民俗云：“到柳州不登塔，菩薩打哈噠”，寓意蟠龍山風(fēng)景美，特色鮮明不可不游賞拜訪。蟠龍山公園具有鮮明的儒釋道文化特色，個性強，主要景觀還有盤古廟、文昌閣、觀音洞、老子碑、老君臺、佛像摩崖、東林古洞和王氏山房等。明代柳州著名文士王啟元曾避居于此，讀書筆耕，以清靜為樂；同一朝代的旅行家徐霞客，不辭勞苦，登臨拜謁，履歷芳蹤，給人留下一段美好的回憶；抗日戰(zhàn)爭時期，越南主席胡志明，在其途徑廣西入柳進行革命中，曾被誤為間諜被捉并拘留于山洞，寫滿了世界偉人憂怨的歷史。

蟠龍山公園不僅歷史文化濃郁，而且儒家文化，佛教文化，道教文化突出。文昌閣、文光塔為儒家文化區(qū)，有文昌帝君、魁星點斗、孔子行教塑像和雕刻，教人識學(xué)禮儀，鼓勵人們勤奮讀書。在文昌閣旁，原公園開辟建設(shè)還規(guī)劃有浮雕諸子百家圖，由于資金原因，至今未完成。在佛教文化區(qū)，摩崖雕像有彌勒佛、觀音、普賢、地藏及善才童子等佛像十余尊，其雕像精工，形神兼?zhèn)�，堪稱龍城摩崖一絕，游客觀之，無不贊嘆。長期以來，佛教文化區(qū)香火繁盛。盤古廟、老君臺是道教文化區(qū)。盤古廟初建于梁代，距今約有1500多年歷史。歷史以來盤古廟香火不斷，華南地區(qū)瞻仰盤王民俗代代相傳，盤古廟也因口口相傳，成為了知名度極高的廟宇。逢年過節(jié)，或每月初一、十五，人們多來祈福還愿，成為一道獨特人文風(fēng)景線。尤其二月十九日、六月十九、九月十九和五月初五日每年舉行的四次盤古廟會，人們更是四方趕來云集于此，濟濟一堂，唱戲酬神，吃齋開齋，其樂融融。秀麗的蟠龍山自然景色，還有著許多美麗動人的神話傳說，如女媧補天，老君煉丹，漏米洞等傳說，給人浮想聯(lián)翩，神游天地，似乎人生夢境仙幻，都那么真切。有道是：山以傳神。蟠龍山之秀，神話之奇，況味無窮。

二、招商引資建設(shè)項目內(nèi)容（費用５０００萬元）：

1．?dāng)M引資800萬元打造公園門面

改建蟠龍山公園東門、西門、沿江碼頭入口，分別以清式、明式和廟宇式牌樓進行建筑設(shè)計，附帶管理房、公廁、旅游紀(jì)念工藝品店。將東門內(nèi)廣場重新布局，增設(shè)文化墻，以圖文形式營造蟠龍山鮮明的民俗文化氣氛；將西門建成仿明式別墅庭門式，反映公園明代歷史文化；將沿江碼頭入門建成堂皇氣派，引人注目的廟宇式門樓，體現(xiàn)公園宗教特色文化。另外，將蟠龍山公園改命名為“蟠龍山民俗文化公園”。

2.擬引資５００萬元建打造公園儒家文化

公園內(nèi)儒家文化區(qū)規(guī)劃在文昌閣至文光塔路段。在文昌閣、致遠(yuǎn)亭周圍原規(guī)劃有諸子百家浮雕，由于當(dāng)時資金問題未完成建設(shè)，今需完善建設(shè)內(nèi)容。另于致遠(yuǎn)亭處立徐霞客塑像，反映明代歷史及徐霞客在柳州行蹤，提升城市旅游品位。在文光塔旁，增設(shè)老子雕像和老子道德經(jīng)內(nèi)容的場景雕塑，添加碑版孟子、莊子、孫子等“國學(xué)”內(nèi)容設(shè)施，寓教于人，增加管理房、小賣房等，同時方便服務(wù)旅游。介紹牌圖文并茂。

3.擬引資1000萬元打造羅漢園

在漏天洞場地后面，建設(shè)五百羅漢，名為眾生的相園區(qū)，形成大手筆的柳州雕塑絕筆，吸引海內(nèi)外游客。

4.擬引資300萬元打造塔文化

塔是佛教神圣建筑，也是凡景名勝標(biāo)志之一，其內(nèi)容豐富。以文字、繪畫、線刻的形式介紹塔的文化，反映人文軼事，豐富公園文化。從柳發(fā)山門至文光塔路段，建文化、休閑長廊和館舍，用于游覽字畫收藏和展示。完善文光塔盲窗部位碑文。開辟塔旁道路，增加游玩廣場，建設(shè)石林文化景觀。

5.擬引資500萬元改造西山道

西門至山坳，山道路況較差，需建設(shè)改造成平整臺階式登山道，命名為盤古山道，設(shè)計成一直線山道至山腰平臺，分兩個梯級。第一級為66臺階，意為六六大順，第二級為33臺階，意為三三重天，總級數(shù)合99級，意九九為大道。山道入口塑一尊盤古像，以開天辟地造型，讓人入園先睹為快。另沿道中途加以盤古傳說圖騰，如增加神農(nóng)，炎黃帝，女媧等傳說浮雕。給公園山道增加裝飾性。山道還需輔以綠化設(shè)計。

6.擬引資1400萬元打造盤古文化

盤古文化是桂中最有影響力的民俗文化之一，民間有深厚根基，蟠龍山公園盤古廟香火繁盛，長期以來游人絡(luò)繹不絕。據(jù)柳州文史專家介紹，柳州盤古文化源于梁代，距今有1500多年歷史，廣西來賓市把盤古文化作為城市旅游主要資源打造取得了很大成功，現(xiàn)已具相當(dāng)反響。桂中的盤古文化的真正淵源和根基在柳州，柳州有豐富的盤古文化資源，周邊縣城都有盤古廟。柳州的盤古文化至今還未有作為課題真正挖掘出來，它就如蒙上土坯的金飯碗，就待擦亮它。打造柳州盤古文化，受到了政府部門的重視，它不僅是一道歷史人文景觀的再現(xiàn)，而且是一項隱藏巨大經(jīng)濟效益的資源。

（1）1000萬元建盤古大殿。將原印染廠房改造建成噴水池、上香臺等。在旁邊的舊房，改建為偏殿、居士房、管理房、服務(wù)設(shè)施等。營造大規(guī)格、富麗堂皇的盤古大殿。

（2）400萬元完善盤古輔助文化。在現(xiàn)址盤古廟后的蟠龍塔，建一圓廊，參照福建民居圍屋的形式，圓廊設(shè)有房間和休閑廊、字畫館、小茶館、議事館以及旅游、宗教文化有關(guān)的館舍，廊、梁、柱、檐，做成以盤古文化為主的浮雕、圖騰、或修飾、彩繪成資源縣的橋文化樣式。在蟠龍塔四周設(shè)置道教內(nèi)容的六十甲子神像，像高約1米，供游人拜賞。在盤古廟西向，建素食館，面積約1000平方米，取名“怡心齋”。在盤古廟四周以碑文、繪畫、文字、詩詞、題詞展示盤古歷史，提升盤古廟堂皇富麗的檔次。

7、擬引資500萬元打造民俗商品一條街

在公園西門山腳一帶建設(shè)商品房門面，用于專門經(jīng)營民俗文化商品，如棺材、盤古小人、煙花炮竹、香火等的專賣街，用以規(guī)范柳州零打碎敲的民俗商品交易。

三、蟠龍山公園旅游文化開發(fā)項目的需資金5000萬元。

投資5000萬元者，回報蟠龍山公園30年承包經(jīng)營權(quán)。投資者每年另需象征****管理單位10萬元協(xié)助管理費。30年后主管單位收回全部管理權(quán)，投資者不再擁有各項權(quán)屬。需要繼續(xù)承包的投資者可再以分成形式與主管單位協(xié)商合作經(jīng)營。局部進行個體小投資的，另議。

四、項目投資建設(shè)經(jīng)營優(yōu)惠政策，按柳州市政府及稅務(wù)局政策給予折稅及其他優(yōu)惠。

五、項目建設(shè)開發(fā)前景及效益分析：

隨著城市的發(fā)展，工業(yè)日益發(fā)達(dá)，交通日漸繁忙，市區(qū)人口密集度也增大，人們對公園、綠地、生活、消費的要求越來越高。蟠龍山公園位于市區(qū)，臨柳江，山色美、文化厚、特色強，不僅是人們觀賞休閑，放松身心的活動場地，而且是人們陶冶情操、探尋人文、親近自然的精神家園。

蟠龍山公園交通便利，水路陸路均可通達(dá)，特別是規(guī)劃實施的百里柳江觀光帶，將沿柳江至蟠龍山腳開辟臨江大道，為蟠龍山公園的旅游帶來了方便。蟠龍山與登臺山之間原印染廠舊地的園林，瀑布工程的開發(fā)利用，也給蟠龍山公園注入了商機。環(huán)境的越來越好，周邊的開發(fā)區(qū)、市場越來越多，蟠龍山公園成為了一個服務(wù)半徑較大較固定的商圈。另由于盤古廟是桂中盤古文化的源，桂中大地各市縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)的市民和農(nóng)民都有信奉盤古廟習(xí)慣。他們周末或節(jié)假日紛紛趕來進香，成為蟠龍山公園較大的固定香客群，他們的消費隨著生活的提高，交通的便利對蟠龍山公園產(chǎn)生效益作用也越來越大。據(jù)了解，就現(xiàn)有的條件下，春節(jié)期間等節(jié)日，前來進香的人有時一天多達(dá)萬人，下雨天少的也有約千人，有些香客一次進香消費就上萬元，其他的個人香客進香消費也有幾十元，香客的誠信給蟠龍山