一、簡(jiǎn)介

蟠龍山公園建成于1993年，位于柳州市水南路至柳東路臨柳江一帶，山青水秀，植被良好，風(fēng)景優(yōu)美。“東有寶塔西有鵝，南有馬鞍北有雀”，蟠龍山又稱(chēng)寶塔山，與鵝山、馬鞍山、雀兒山并稱(chēng)柳州“四大名山”，與柳州古八景之一“東臺(tái)返照”的東臺(tái)山比鄰而立，是觀(guān)光攬勝絕佳境地。“蟠龍雙塔”是柳州城市標(biāo)志性建筑之一。民俗云：“到柳州不登塔，菩薩打哈噠”，寓意蟠龍山風(fēng)景美，特色鮮明不可不游賞拜訪(fǎng)。蟠龍山公園具有鮮明的儒釋道文化特色，個(gè)性強(qiáng)，主要景觀(guān)還有盤(pán)古廟、文昌閣、觀(guān)音洞、老子碑、老君臺(tái)、佛像摩崖、東林古洞和王氏山房等。明代柳州著名文士王啟元曾避居于此，讀書(shū)筆耕，以清靜為樂(lè)；同一朝代的旅行家徐霞客，不辭勞苦，登臨拜謁，履歷芳蹤，給人留下一段美好的回憶；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，越南主席胡志明，在其途徑廣西入柳進(jìn)行革命中，曾被誤為間諜被捉并拘留于山洞，寫(xiě)滿(mǎn)了世界偉人憂(yōu)怨的歷史。

蟠龍山公園不僅歷史文化濃郁，而且儒家文化，佛教文化，道教文化突出。文昌閣、文光塔為儒家文化區(qū)，有文昌帝君、魁星點(diǎn)斗、孔子行教塑像和雕刻，教人識(shí)學(xué)禮儀，鼓勵(lì)人們勤奮讀書(shū)。在文昌閣旁，原公園開(kāi)辟建設(shè)還規(guī)劃有浮雕諸子百家圖，由于資金原因，至今未完成。在佛教文化區(qū)，摩崖雕像有彌勒佛、觀(guān)音、普賢、地藏及善才童子等佛像十余尊，其雕像精工，形神兼?zhèn)�，堪稱(chēng)龍城摩崖一絕，游客觀(guān)之，無(wú)不贊嘆。長(zhǎng)期以來(lái)，佛教文化區(qū)香火繁盛。盤(pán)古廟、老君臺(tái)是道教文化區(qū)。盤(pán)古廟初建于梁代，距今約有1500多年歷史。歷史以來(lái)盤(pán)古廟香火不斷，華南地區(qū)瞻仰盤(pán)王民俗代代相傳，盤(pán)古廟也因口口相傳，成為了知名度極高的廟宇。逢年過(guò)節(jié)，或每月初一、十五，人們多來(lái)祈福還愿，成為一道獨(dú)特人文風(fēng)景線(xiàn)。尤其二月十九日、六月十九、九月十九和五月初五日每年舉行的四次盤(pán)古廟會(huì)，人們更是四方趕來(lái)云集于此，濟(jì)濟(jì)一堂，唱戲酬神，吃齋開(kāi)齋，其樂(lè)融融。秀麗的蟠龍山自然景色，還有著許多美麗動(dòng)人的神話(huà)傳說(shuō)，如女?huà)z補(bǔ)天，老君煉丹，漏米洞等傳說(shuō)，給人浮想聯(lián)翩，神游天地，似乎人生夢(mèng)境仙幻，都那么真切。有道是：山以傳神。蟠龍山之秀，神話(huà)之奇，況味無(wú)窮。

二、招商引資建設(shè)項(xiàng)目?jī)?nèi)容（費(fèi)用５０００萬(wàn)元）：

1．?dāng)M引資800萬(wàn)元打造公園門(mén)面

改建蟠龍山公園東門(mén)、西門(mén)、沿江碼頭入口，分別以清式、明式和廟宇式牌樓進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)，附帶管理房、公廁、旅游紀(jì)念工藝品店。將東門(mén)內(nèi)廣場(chǎng)重新布局，增設(shè)文化墻，以圖文形式營(yíng)造蟠龍山鮮明的民俗文化氣氛；將西門(mén)建成仿明式別墅庭門(mén)式，反映公園明代歷史文化；將沿江碼頭入門(mén)建成堂皇氣派，引人注目的廟宇式門(mén)樓，體現(xiàn)公園宗教特色文化。另外，將蟠龍山公園改命名為“蟠龍山民俗文化公園”。

2.擬引資５００萬(wàn)元建打造公園儒家文化

公園內(nèi)儒家文化區(qū)規(guī)劃在文昌閣至文光塔路段。在文昌閣、致遠(yuǎn)亭周?chē)�原�?guī)劃有諸子百家浮雕，由于當(dāng)時(shí)資金問(wèn)題未完成建設(shè)，今需完善建設(shè)內(nèi)容。另于致遠(yuǎn)亭處立徐霞客塑像，反映明代歷史及徐霞客在柳州行蹤，提升城市旅游品位。在文光塔旁，增設(shè)老子雕像和老子道德經(jīng)內(nèi)容的場(chǎng)景雕塑，添加碑版孟子、莊子、孫子等“國(guó)學(xué)”內(nèi)容設(shè)施，寓教于人，增加管理房、小賣(mài)房等，同時(shí)方便服務(wù)旅游。介紹牌圖文并茂。

3.擬引資1000萬(wàn)元打造羅漢園

在漏天洞場(chǎng)地后面，建設(shè)五百羅漢，名為眾生的相園區(qū)，形成大手筆的柳州雕塑絕筆，吸引海內(nèi)外游客。

4.擬引資300萬(wàn)元打造塔文化

塔是佛教神圣建筑，也是凡景名勝標(biāo)志之一，其內(nèi)容豐富。以文字、繪畫(huà)、線(xiàn)刻的形式介紹塔的文化，反映人文軼事，豐富公園文化。從柳發(fā)山門(mén)至文光塔路段，建文化、休閑長(zhǎng)廊和館舍，用于游覽字畫(huà)收藏和展示。完善文光塔盲窗部位碑文。開(kāi)辟塔旁道路，增加游玩廣場(chǎng)，建設(shè)石林文化景觀(guān)。

5.擬引資500萬(wàn)元改造西山道

西門(mén)至山坳，山道路況較差，需建設(shè)改造成平整臺(tái)階式登山道，命名為盤(pán)古山道，設(shè)計(jì)成一直線(xiàn)山道至山腰平臺(tái)，分兩個(gè)梯級(jí)。第一級(jí)為66臺(tái)階，意為六六大順，第二級(jí)為33臺(tái)階，意為三三重天，總級(jí)數(shù)合99級(jí)，意九九為大道。山道入口塑一尊盤(pán)古像，以開(kāi)天辟地造型，讓人入園先睹為快。另沿道中途加以盤(pán)古傳說(shuō)圖騰，如增加神農(nóng)，炎黃帝，女?huà)z等傳說(shuō)浮雕。給公園山道增加裝飾性。山道還需輔以綠化設(shè)計(jì)。

6.擬引資1400萬(wàn)元打造盤(pán)古文化

盤(pán)古文化是桂中最有影響力的民俗文化之一，民間有深厚根基，蟠龍山公園盤(pán)古廟香火繁盛，長(zhǎng)期以來(lái)游人絡(luò)繹不絕。據(jù)柳州文史專(zhuān)家介紹，柳州盤(pán)古文化源于梁代，距今有1500多年歷史，廣西來(lái)賓市把盤(pán)古文化作為城市旅游主要資源打造取得了很大成功，現(xiàn)已具相當(dāng)反響。桂中的盤(pán)古文化的真正淵源和根基在柳州，柳州有豐富的盤(pán)古文化資源，周邊縣城都有盤(pán)古廟。柳州的盤(pán)古文化至今還未有作為課題真正挖掘出來(lái)，它就如蒙上土坯的金飯碗，就待擦亮它。打造柳州盤(pán)古文化，受到了政府部門(mén)的重視，它不僅是一道歷史人文景觀(guān)的再現(xiàn)，而且是一項(xiàng)隱藏巨大經(jīng)濟(jì)效益的資源。

（1）1000萬(wàn)元建盤(pán)古大殿。將原印染廠(chǎng)房改造建成噴水池、上香臺(tái)等。在旁邊的舊房，改建為偏殿、居士房、管理房、服務(wù)設(shè)施等。營(yíng)造大規(guī)格、富麗堂皇的盤(pán)古大殿。

（2）400萬(wàn)元完善盤(pán)古輔助文化。在現(xiàn)址盤(pán)古廟后的蟠龍塔，建一圓廊，參照福建民居圍屋的形式，圓廊設(shè)有房間和休閑廊、字畫(huà)館、小茶館、議事館以及旅游、宗教文化有關(guān)的館舍，廊、梁、柱、檐，做成以盤(pán)古文化為主的浮雕、圖騰、或修飾、彩繪成資源縣的橋文化樣式。在蟠龍塔四周設(shè)置道教內(nèi)容的六十甲子神像，像高約1米，供游人拜賞。在盤(pán)古廟西向，建素食館，面積約1000平方米，取名“怡心齋”。在盤(pán)古廟四周以碑文、繪畫(huà)、文字、詩(shī)詞、題詞展示盤(pán)古歷史，提升盤(pán)古廟堂皇富麗的檔次。

7、擬引資500萬(wàn)元打造民俗商品一條街

在公園西門(mén)山腳一帶建設(shè)商品房門(mén)面，用于專(zhuān)門(mén)經(jīng)營(yíng)民俗文化商品，如棺材、盤(pán)古小人、煙花炮竹、香火等的專(zhuān)賣(mài)街，用以規(guī)范柳州零打碎敲的民俗商品交易。

三、蟠龍山公園旅游文化開(kāi)發(fā)項(xiàng)目的需資金5000萬(wàn)元。

投資5000萬(wàn)元者，回報(bào)蟠龍山公園30年承包經(jīng)營(yíng)權(quán)。投資者每年另需象征****管理單位10萬(wàn)元協(xié)助管理費(fèi)。30年后主管單位收回全部管理權(quán)，投資者不再擁有各項(xiàng)權(quán)屬。需要繼續(xù)承包的投資者可再以分成形式與主管單位協(xié)商合作經(jīng)營(yíng)。局部進(jìn)行個(gè)體小投資的，另議。

四、項(xiàng)目投資建設(shè)經(jīng)營(yíng)優(yōu)惠政策，按柳州市政府及稅務(wù)局政策給予折稅及其他優(yōu)惠。

五、項(xiàng)目建設(shè)開(kāi)發(fā)前景及效益分析：

隨著城市的發(fā)展，工業(yè)日益發(fā)達(dá)，交通日漸繁忙，市區(qū)人口密集度也增大，人們對(duì)公園、綠地、生活、消費(fèi)的要求越來(lái)越高。蟠龍山公園位于市區(qū)，臨柳江，山色美、文化厚、特色強(qiáng)，不僅是人們觀(guān)賞休閑，放松身心的活動(dòng)場(chǎng)地，而且是人們陶冶情操、探尋人文、親近自然的精神家園。

蟠龍山公園交通便利，水路陸路均可通達(dá)，特別是規(guī)劃實(shí)施的百里柳江觀(guān)光帶，將沿柳江至蟠龍山腳開(kāi)辟臨江大道，為蟠龍山公園的旅游帶來(lái)了方便。蟠龍山與登臺(tái)山之間原印染廠(chǎng)舊地的園林，瀑布工程的開(kāi)發(fā)利用，也給蟠龍山公園注入了商機(jī)。環(huán)境的越來(lái)越好，周邊的開(kāi)發(fā)區(qū)、市場(chǎng)越來(lái)越多，蟠龍山公園成為了一個(gè)服務(wù)半徑較大較固定的商圈。另由于盤(pán)古廟是桂中盤(pán)古文化的源，桂中大地各市縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)的市民和農(nóng)民都有信奉盤(pán)古廟習(xí)慣。他們周末或節(jié)假日紛紛趕來(lái)進(jìn)香，成為蟠龍山公園較大的固定香客群，他們的消費(fèi)隨著生活的提高，交通的便利對(duì)蟠龍山公園產(chǎn)生效益作用也越來(lái)越大。據(jù)了解，就現(xiàn)有的條件下，春節(jié)期間等節(jié)日，前來(lái)進(jìn)香的人有時(shí)一天多達(dá)萬(wàn)人，下雨天少的也有約千人，有些香客一次進(jìn)香消費(fèi)就上萬(wàn)元，其他的個(gè)人香客進(jìn)香消費(fèi)也有幾十元，香客的誠(chéng)信給蟠龍山