7月12日凌晨，愛爾蘭議會經(jīng)過近兩天的漫長審議和辯論，以127:31的票數(shù)通過了愛政府4月30日提交的“墮胎法案”——《2013孕期生命保障法案》條文，允許在母體生命受到實質(zhì)或關(guān)鍵威脅、以及孕婦有自殺傾向的情況下施行墮胎。這一歷史性法案將于愛總統(tǒng)簽字后生效。

　　愛爾蘭是歐盟國家中對墮胎持最保守態(tài)度的國家。能否、應否合法墮胎這一議題在愛爾蘭歷經(jīng)數(shù)十年激烈爭辯，折射出篤信天主教的愛爾蘭人在宗教與現(xiàn)實、傳統(tǒng)與自由、生命與選擇之間的高度審慎和艱難抉擇。

　　一、愛爾蘭“墮胎合法化”衍進過程

　　愛爾蘭國內(nèi)強大的反墮胎力量源于其深厚的天主教背景。1861年，《愛爾蘭人身傷害法》禁止在愛實施墮胎，提出以及執(zhí)行墮胎均將面臨刑事處罰。1983年，愛爾蘭第8憲法修正案確立未出生嬰兒享受與自然人一樣的法律地位。

　　然而，隨著社會發(fā)展，女性的社會作用和社會責任不斷增大，越來越多的人認為懷孕是女性身體權(quán)，也是基本人權(quán)，不應受到社會、家長或丈夫的過度干涉。此外，懷孕后是否墮胎也應由女性依據(jù)身體、經(jīng)濟、生活狀況自行妥善考慮。在這種社會思想變化的緩慢推動中，1980年避孕在愛爾蘭合法化。1992年，愛最高法院在一起棘手案件中順應民意，推翻愛高等法院做出的禁止一名因性侵犯懷孕、并因此產(chǎn)生自殺情緒的14歲少女離境墮胎的判決，首次確立了在愛孕婦可離境墮胎的判例，成為愛“墮胎合法化”爭議的著名案例。該案深刻反映出傳統(tǒng)宗教信仰與尖銳現(xiàn)實問題之間的強烈沖突，引發(fā)愛隨后10年中就墮胎問題舉行了3次全民公決。2005年，愛還因缺乏對施行墮胎的明確規(guī)定被訴至歐洲人權(quán)法院，但不允許在愛國內(nèi)墮胎、默認孕婦可選擇境外墮胎這一基本原則得到了確認和支持。

　　再次推動歷史的慘痛事件發(fā)生于2012年11月，一名在愛懷孕17周的印度婦女因醫(yī)院以愛爾蘭為天主教國家禁止墮胎為由，未能及時接受人流手術(shù)，導致胎死腹中并身患敗血癥身亡。這一事件導致印度政府多次向愛爾蘭政府提出抗議和交涉，并再次引發(fā)愛爾蘭乃至歐盟范圍內(nèi)有關(guān)墮胎話題的大辯論，直接推動了愛爾蘭《2013孕期生命保障法案》的產(chǎn)生。

　　二、《2013孕期生命保障法案》允許有限條件下墮胎

　　《2013孕期生命保障法案》規(guī)定，在愛境內(nèi)孕婦可在生命受到實質(zhì)和關(guān)鍵威脅的情況下，經(jīng)嚴格審核和審慎評估，根據(jù)規(guī)定程序接受墮胎。其中列舉的情況包括，一，孕婦身患的疾病對其生命造成了實質(zhì)和關(guān)鍵威脅，而對該病的必要治療將不可避免地導致胎兒死亡；二，孕婦有自殺傾向。為杜絕發(fā)生隨意墮胎，任何擬進行墮胎的孕婦均需經(jīng)過多位臨床和心理醫(yī)生的反復診斷和評估。此外，法案再次確認孕婦有權(quán)赴境外墮胎，并依法享有境外墮胎信息知悉權(quán)。

　　該法案建議稿公布后，由于傳統(tǒng)力量和呼喚改革的意見針鋒相對，民眾在首都都柏林自發(fā)舉行多次萬人游行，議會辯論當夜仍有數(shù)千抗議者徹夜守候。其中，值得提出的是，各方均對能否在實踐中以相對統(tǒng)一的標準確認孕婦有自殺傾向、以及妊娠和自殺之間是否有直接聯(lián)系表示了一定的懷疑。此外，在反對該法案的聲音中，有一部分民眾認為該法案“進步”的步伐仍然太小，因為法案未能批準終止因性犯罪導致的妊娠和畸形兒（胚胎發(fā)育畸形）妊娠。