人與人之間交往的密切程度，是由雙方之間的吸引力大小直接決定的。完全可以這樣說，正是人際間的吸引力創(chuàng)造了社交生活中的赤橙黃綠青藍紫。那么，影響人際間吸引力大小的主要因素有哪些呢？

一、美感性因素

人的美也如自然美、藝術美一樣，具有一種不可抗拒的吸引力。女性在舞會上總是喜歡接受英俊瀟灑的男子的邀請；在選擇伴侶時，男性總是喜歡挑選如花似玉、風姿綽約的女子為對象；在日常生活中，人們也總是對外表俊美的人更饒有興趣、刮目相看、品評較高。美的人能吸引他人，這是因為美能給他人一種心理上的愉悅感，使人感到賞心悅目。

當然，這里所說的人之“美”包含著外表美與內在美兩個方面。外表美首先給人良好的第一印象，使人感到愉悅，給人以吸引。為了適應人們這種天然的心理需要，注重自己的儀表，講究風度，是很必要的。這不僅是對別人的尊重，也是對自己的尊重。隨著接觸的頻繁，內在美便超過了外表美給人以經(jīng)久不衰的吸引力。人們總是喜歡那些表里如一的人。一個人盡管具有令人羨慕的外表，但內在品質冷酷無情、貪婪成性、邪惡自私……他仍然不能獲得良好的人際關系；而一個具有忠誠無私、熱情善良、開朗正直的人，盡管其貌不揚，仍然能像磁石一樣吸引人并與之建立起密切友好的關系。那些天生缺乏外表美的人，務必要發(fā)展你的精神、態(tài)度和個性，從而洋溢你的內在美。這類人中有不少因此而成功，成為社交場上受歡迎的人物。

二、接近性因素

接近性因素對人際交往有著十分重要的影響。在現(xiàn)實生活中，我們也能直接觀察和體驗到，人與人之間在地理位置上越接近，越容易形成彼此之間的密切關系。同在一個班級學習的同學，同在一個車間勞動的同事，同在一條街居住的鄰居，往往比較容易形****際間和睦友好、互幫互助的關系。

首先，距離的鄰近為人際交往創(chuàng)造了頻繁接觸相互熟悉的環(huán)境，而熟悉是建立友好關系的前提條件之一。越是鄰近的人，交往的機會就越多，機會越多越熟悉，越熟悉就越了解。這就是所謂“日久生情”的道理。其次，距離鄰近影響著相互之間的利害關系家都比較重視搞好鄰近關系。中國有句俗話：“遠親不如近鄰，近鄰不如對門�！比绻�你與周圍的人相處得比較融洽，在遇到困難時，大家熱情相助，就會使困難得到較快的解決；如果你與周圍的人關系緊張，在遇到困難時，大家不僅不幫助，還會幸災樂禍，這時候你就會品嘗到世態(tài)炎涼的滋味了。所以，在你和周圍人交往中，經(jīng)常關心和幫助他人，這樣不但對他人有好處，對自己也將十分有益。

三、相似性因素

常常有這種情形，有的人初次見面，就能和人聊得熱火朝天，很快交上朋友，這就是“一見如故”o有人認為這是緣分。其實不對，主要是因為他們之間有許多相似性因素，從而產(chǎn)生較強的吸引力，所以才能一見如故。具體地說，這些相似性因素包括：在態(tài)度、信念、思想、理想、目標、志趣等方面的“志同道合”；在教育水平、經(jīng)濟收入、職業(yè)身份、社會地位等方面的“門當戶對”；因經(jīng)歷、遭遇相似而產(chǎn)生的“同病相憐”。

果追求相似性吸引的心理歸因的話，只要稍加注意一下你周圍朝夕相處的人們，就不難發(fā)現(xiàn)這樣一個事實：一方面，態(tài)度等方面相似的人往往具有共同的心理特征；另一方面，每個人都對自己滿意和喜愛，人們喜歡與自己相似的人，實際上是一種間接的自我肯定和欣賞。了解了這些，我們就知道，懂得建立和培植友誼的人，一定善于尋找和創(chuàng)造相似性因素。

四、互補性因素

人們不但追求文化歷史背景、個性特征、態(tài)度、價值體系的相似性，而且還追求需要的互補性；膛在人格上與自己相似的人，而且還喜歡能滿足自己的需要、補充自己人格的人。當雙方的需要及對另一一方的期望正好成為互補關系時，就會產(chǎn)生強烈的吸引力，從而形成密切的人際關系。

相似性和互補性事實上是相互聯(lián)系、相互作用的。有些時候人們要追求相似基礎上的互補。每個人的性格、志趣等除具有個別特征以外，還具有共同的特征。比如，愛國、恨敵、正直、從善、愛美、好學等，而這些就是我們喜歡與之交往的基本點。這說明，人們?yōu)榱撕椭C相處和完善人格，總是把相似性和互補性結合起來考慮，不但要求對方在人格、物質、心理諸方面與自己相似，而且要求雙方需要的滿足能相互補充。事實上，有些性格迥異的人，因為能求大同、存小異，各自尊重對方的性格，保持自己的興趣，互相支持，互相適應，互相補充，所以生活得很有味道。

五、報償性因素

在人際交往中，雙方或一方具有要達到一定目的、滿足一定需要的想法，并由此而產(chǎn)生了交往，這種吸引就是報償性吸引。可見，報償是自覺或不自覺的人際交往中的一種社會動機。在現(xiàn)代效益觀念日益增強的情勢下，交往能否互惠互利，能否從中得到好處，這種報償性的社會動機，更明顯地支配著社交的頻率和深。交往中能夠在物質上或精神上得到某種報償，則交往活動能產(chǎn)生吸引力，得到的報償越多，交往的吸引力就越大。

君子之交淡如水，小人之交甘如飴。真正的友誼靠的是赤誠相見、志趣相投，而不在于甜言蜜語或重金送禮。君子之交是“神交”，即以精神上的互相交流為樂趣，不僅能經(jīng)得起時間考驗，也經(jīng)得起外界環(huán)境的考驗。也只有這樣的友誼才算得上純真，才可以地久天長�？傊�，君子之交與小人之交的根本區(qū)別在于：前者追求的是精神報償，后者追求的是物質報償。

六、能力性因素

英國作家毛姆寫道：“友情有兩種類型。第一種類型是一種動物性本能的友情……第二種類型的友情是理性的，即被對方的才識所吸引，對方具有自己陌生的思想，能預先看見未知的人生，有情豐富的經(jīng)驗……”事實確是如此，凡是聰明能干、知識豐富而又熱情的人一般都能引起人們的喜愛、欽佩、尊重和敬慕，在人際交往中具有吸引力。因為與這樣的人交往，可以使自己變得充實起來——知識上充實，精神上充實，生活上充實。人們崇敬名人，實際上就是被名人較強的能力所吸引的緣故。所以，要想對他人有吸引力，提高能力是一種行之有效的方法。有理由相信，隨著你事業(yè)的蒸蒸日上，你的吸引力也就越來越強。

在現(xiàn)實生活中，我們還會常常碰到這種情形，有人在道德品質方面有嚴重的錯誤，但他某方面的才華卻很突出，很能吸引人，這種人不是不可與之交往，但要在交往中注意，不要讓他的壞習慣、壞思想影響你。如果你能用健康的思想影響他、改造他固然好，但如做不到的話，最好保持“獨善其身”至于那些意志不堅定、對拒絕誘惑缺乏自信的人，最好不要交這種容易把你帶壞的朋友。

總之，上述的六大要素并不是孤立存在的，而是互相聯(lián)系、相互作用的。其中，外貌和空間等外在吸引力是有限的。如果要深交，保持長久的密切交往，還要靠強烈的內在吸引力。在這方面，高尚的道德品質和豐富的才識無疑是最為重要的。