追悼會(huì)現(xiàn)場(chǎng)設(shè)在老書(shū)記經(jīng)常作報(bào)告的民族宮。
靈車(chē)緩緩駛過(guò)華西村主要街道,讓老書(shū)記與村莊作最后的告別。
幾天來(lái),數(shù)萬(wàn)人從四面八方趕來(lái),揮淚告別老書(shū)記。
“老書(shū)記就像我的慈父一樣,我一定要送他最后一程!睔v時(shí)兩天,跋涉2500公里,姚家洪從貴州趕到華西,就是為了送別剛剛辭世的華西村原黨委書(shū)記吳仁寶。
今天上午8時(shí)08分,原江蘇省江陰縣委書(shū)記、華西村原黨委書(shū)記吳仁寶的追悼會(huì),在華西民族宮舉行!鞍宋屣L(fēng)云愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)村民、艱辛創(chuàng)業(yè)、時(shí)代先鋒、沉痛悼念吳仁寶”,“一生仁義慈親慈友慈百姓、奉獻(xiàn)無(wú)私、道德楷模、深切緬懷老書(shū)記”——一對(duì)挽聯(lián),高懸在追悼會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。來(lái)自華西村和全國(guó)各地的吊唁者,神情肅穆,在吳仁寶生前經(jīng)常作報(bào)告的民族宮,數(shù)以千計(jì)的人們一起送別這位“天下第一村”的老書(shū)記。
現(xiàn)場(chǎng)
驅(qū)車(chē)跋涉2500公里前來(lái)送行
在哀悼人群中,貴州省開(kāi)陽(yáng)縣川洞村的村支書(shū)姚家洪是一位典型代表。3月18日晚得到老書(shū)記逝世的噩耗后,姚家洪就開(kāi)始安排行程,3月19日一早,從西南邊陲貴州省出發(fā),驅(qū)車(chē)2500公里,歷時(shí)兩天,抵達(dá)東南沿海的江蘇省。
姚家洪說(shuō),他長(zhǎng)途跋涉的目的,就是為了送老書(shū)記最后一程。2010年,作為落后地區(qū)的干部,姚家洪曾到華西村學(xué)習(xí)了三個(gè)月。回到貴州后,他利用從華西村學(xué)習(xí)到的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),在中央政策的幫扶下,讓川洞村逐步走上脫貧致富之路。今年,華西村又派代表到川洞村協(xié)助建設(shè)彩鋼廠,為當(dāng)?shù)卮遛k企業(yè)的發(fā)展出力。
“老書(shū)記就像我的慈父一樣,他始終關(guān)注我們落后地區(qū),我們?nèi)迦硕继貏e感謝他,所以我作為代表,一定要趕過(guò)來(lái),送他走好!痹谧返繒(huì)現(xiàn)場(chǎng),姚家洪的熱淚一直在眼眶中打轉(zhuǎn)。
在吳家老宅最后送別老書(shū)記
追悼會(huì)上,中央有關(guān)部委,省委、省人大、省政府、省政協(xié)送了花圈。部分外省市領(lǐng)導(dǎo)通過(guò)不同方式對(duì)吳仁寶同志的逝世表示哀悼。
華西村新書(shū)記吳協(xié)恩既是吳仁寶的四子,也是華西村的新領(lǐng)路人,他在追悼會(huì)上,面向前來(lái)吊唁的群眾表示:“我們決心繼承他(吳仁寶)的遺志,解放思想要有思想、改革開(kāi)放要有方向、團(tuán)結(jié)實(shí)干、勤勞苦干、創(chuàng)新巧干,以打造生產(chǎn)發(fā)展、生態(tài)良好、生活安康的百年華西基業(yè),告慰父親的在天之靈!”
吳協(xié)恩還說(shuō):“‘吳仁寶精神’永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束,它必將永遠(yuǎn)激勵(lì)我們?cè)谥袊?guó)特色社會(huì)主義道路上,轉(zhuǎn)型持續(xù)推進(jìn)、為民共富先行、干群鼓足干勁、責(zé)任永記于心、百年夢(mèng)想堅(jiān)定,真正把華西打造成一個(gè)獨(dú)具特色的江南‘香格里拉’!
送別老書(shū)記,也標(biāo)志著華西村將從“吳仁寶時(shí)代”走上新的發(fā)展臺(tái)階,而將華西村城鎮(zhèn)化,將是新一代華西人工作的重點(diǎn)之一。
追悼會(huì)后,全體參會(huì)人員步行至吳仁寶遺體安放的吳家老宅,有序地向遺體告別。載著吳仁寶靈柩的靈車(chē),緩緩駛過(guò)華西村的主要街道,讓老書(shū)記與這個(gè)他主持建設(shè)起來(lái)的“天下第一村”作最后道別。
花圈從靈堂鋪到村中長(zhǎng)廊
“謝謝老書(shū)記,我們的新生活,都得感謝他!” 昨天下午,華西九村62歲的村民吳祥發(fā),自發(fā)來(lái)到華西村原書(shū)記吳仁寶的靈堂吊唁。雖然吳仁寶的臨終遺言一再?gòu)?qiáng)調(diào)“喪事從簡(jiǎn)”,但這兩天華西村里依然很是忙碌,人們從各地趕來(lái),寄托對(duì)老書(shū)記的哀思。數(shù)以千計(jì)的花圈從設(shè)在老書(shū)記家的靈堂,一直鋪到華西村的長(zhǎng)廊。隨著前來(lái)吊唁的人越來(lái)越多,工作人員不停地忙著整理出新的區(qū)域,供花圈陳列。
吳祥發(fā)是前來(lái)吊唁人群中的普通一員,他家住在距離華西村核心區(qū)域9公里外的華西九村,屬于大華西范疇。2001年,吳仁寶提出“一分五統(tǒng)”的新方式,將周邊20個(gè)村納入華西村共同發(fā)展。原名彭蒿村的華西九村,就是那時(shí)候變成了大華西的一部分。“我們現(xiàn)在生活水平提高了,都得感謝老書(shū)記對(duì)我們的幫助!
原先從彭蒿村到華西村,需要繞過(guò)一座“龍砂山”。并入大華西后,一條“華西隧道”橫穿“龍砂山”,讓彭蒿村等大華西村莊,距離華西村更近,出行更加便利。
何葦是華西村的一位導(dǎo)游,1999年從貴州到華西來(lái),就一直沒(méi)離開(kāi)。老書(shū)記3月13日從上海的醫(yī)院回到華西村后,何葦就去老書(shū)記家中看望過(guò)!袄蠒(shū)記一直叫我‘小貴州’,雖然我見(jiàn)他的次數(shù)不多,但他一直記得我”,何葦昨天回憶起老書(shū)記的往事,眼里還含著淚。
據(jù)記者了解,截至昨天凌晨,前來(lái)華西村吊唁的各界群眾已經(jīng)達(dá)到數(shù)萬(wàn)人,很多人不遠(yuǎn)千里趕來(lái)送別老書(shū)記。
未來(lái)
華西模式,城鎮(zhèn)化的范本?
走進(jìn)華西村,其實(shí)很難看見(jiàn)“村”的印記,對(duì)初訪者來(lái)說(shuō),這就是一個(gè)小城鎮(zhèn)。尤其是在華西村的核心區(qū),幾乎看不見(jiàn)農(nóng)田,滿眼是筆直寬闊的街道、整齊漂亮的別墅、統(tǒng)一規(guī)劃的綠植,還有川流不息的車(chē)流,這都跟傳統(tǒng)印象中的村莊大相徑庭。這里的村民不種地,在工廠里上班;這里的住宅沒(méi)有雞窩,倒是有車(chē)庫(kù)。更不用說(shuō)村里那座據(jù)說(shuō)跟北京國(guó)貿(mào)三期高度保持一致的摩天大樓——華西龍希國(guó)際大酒店。
2011年6月,經(jīng)江陰市政府批準(zhǔn),華西村正式更名為“華西新市村”。在華西村提供的相關(guān)材料中,正式下發(fā)的文件中,已將該村描述為“華西新市村”,村內(nèi)公章等也已變更完畢。
華西村黨委副書(shū)記孫海燕在接受記者采訪時(shí)透露:“按照老書(shū)記的規(guī)劃,華西未來(lái)的發(fā)展,將是建設(shè)一個(gè)華西城!崩蠒(shū)記生前也不止一次表達(dá)了想讓村民過(guò)上都市生活的愿望。
談到未來(lái)的規(guī)劃時(shí),孫海燕說(shuō):“隨著華西村的發(fā)展,若干年后,我們希望把‘華西新市村’的‘村’字拿掉,變成‘華西新市’。再經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展,爭(zhēng)取把‘新’字也拿掉,那時(shí)候就可以叫做‘華西市’了!
至于更名為“華西市”后的行政區(qū)劃及級(jí)別,孫海燕表示現(xiàn)在討論這個(gè)問(wèn)題還太遠(yuǎn)。
對(duì)于華西村的城鎮(zhèn)化,輿論也存在不同的聲音。
孫海燕舉例說(shuō),有一位記者曾在采訪華西村的過(guò)程中提出,華西村管理半軍事化,景點(diǎn)門(mén)票貴。
“比如說(shuō)采訪我們的居民區(qū),保安要求登記。我覺(jué)得這個(gè)很正常啊,我去城里的單位,還要把身份證押給門(mén)衛(wèi)呢。還有說(shuō)我們景點(diǎn)門(mén)票貴,但是城里的公廁都要收錢(qián)。大家都在說(shuō),城鄉(xiāng)一體化,但是我們農(nóng)村真正干城市的事,又有人接受不了了,我們希望有個(gè)平等的發(fā)展環(huán)境!
中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與發(fā)展學(xué)院教授、農(nóng)民問(wèn)題研究所所長(zhǎng)朱啟臻在談到華西城鎮(zhèn)化時(shí)表示,“城鎮(zhèn)化肯定是一個(gè)趨勢(shì),全國(guó)兩會(huì)和黨的十八大都提出要把城鎮(zhèn)化作為未來(lái)拉動(dòng)內(nèi)需的一個(gè)重要手段,它也符合老百姓的需求,畢竟我們農(nóng)村的老百姓也向往城市生活,問(wèn)題在于,我們農(nóng)村城鎮(zhèn)化的道路如何選擇!
他認(rèn)為,華西村通過(guò)發(fā)展工業(yè)、合并周?chē)迓,逐漸由一個(gè)小型工業(yè)中心發(fā)展成一個(gè)小城鎮(zhèn)的路子,確實(shí)可以提供一種農(nóng)村發(fā)展的思路和經(jīng)驗(yàn)。