青青草国产精品人人爱99,国产精品成人免费综合

洪頂山摩崖刻經(jīng)

來源：山東招商網(wǎng)　　　　瀏覽：次

聞名國內(nèi)外的洪頂山摩崖刻經(jīng)。自從1989年發(fā)現(xiàn)以后，已有不少國內(nèi)外著名專家學(xué)者慕名而來，觀看刻經(jīng)。它的發(fā)現(xiàn)，對解開史學(xué)界的“安道一”之謎，對研究這位視史傳經(jīng)體大書法家的身世、經(jīng)歷及中國文字從隸到楷的轉(zhuǎn)變具有關(guān)鍵作用和史料價值。因“安道一佛教”觀念是“涅若性空”觀，他在此處書刻的是“文殊若”，“摩訶若”經(jīng)等。東邊是屬名“僧安道一”的“文殊若”刻經(jīng)。經(jīng)文出自梁曼陀羅仙和僧伽婆羅譯本中。全文共98字，文中以佛主如來與文殊菩薩對話的形式，禪釋出僧眾如何修成大智慧到彼岸的“性空”思想，在佛經(jīng)中占重要地位。更珍貴的是該經(jīng)的書法價值，在整個刻經(jīng)中具有代表性。書寫風(fēng)格是隸中帶楷，楷中帶隸，這是我國文字進(jìn)化從隸到楷的重要特征，起斷代作用。難得可貴的是其中的“亦”字是草書，而“道”字則帶行書韻味，“數(shù)”字還有書法上罕見的飛白狀體。在北齊時期的刻經(jīng)中出現(xiàn)幾種書體在中國是最早的。兩邊便是用篆體屬有“安公之碑”的風(fēng)門口碑碑文。意思是在“風(fēng)門口”書刻的碑文，看似文字游戲，實(shí)是“安道一”用“安”與“不安”，“一”與“不一”的關(guān)系禪述自己的佛教主張，“一”是指禪定中心境專一境界，這與中國道教把“道”解釋為“虛一而靜”是同樣意思，“安”是指佛教中超世脫俗，元煩惱的身心狀態(tài)，‘不安”是指俗的煩惱，所以僧眾們稱西方凈土為“安養(yǎng)國”，提倡“安樂行”�？涛闹小鞍补誓芤�，一故能安”即是全部意思的概括。也是安道一對禪宗始祖達(dá)摩祖師提倡的“安心禪”的領(lǐng)悟與發(fā)展。

項目合作：18361148798 或

分享到： QQ好友微信好友 QQ空間新浪微博

溫馨提示：本站提供免費(fèi)發(fā)布服務(wù)，但對信息的合法性、實(shí)時性、真實(shí)性和完整性，不承擔(dān)任何責(zé)任。名錄資源由會員為向全球展示品牌形象上傳，個人信息均經(jīng)處理后發(fā)布，如有遺漏戓涉嫌侵權(quán)他人及不愿展示形象的，請將“該頁網(wǎng)址和需修改及刪除的內(nèi)容”發(fā)至本站郵箱戓留言給我們處理。凡注冊會員并發(fā)布信息或名錄資源的，均可定期獲得全球項目參考及合作機(jī)會。本站名錄資源概不對任何第三方開放，更不提供如交換、出售及查詢等服務(wù)!

項目合作及建議請留言：請理性留言，并遵守相關(guān)規(guī)定

上一篇： “父子狀元坊”

下一篇：寧陽蟋蟀民俗旅游區(qū)

項目對接快訊

最新信息

熱門信息