宗漢街道招商網(wǎng)訊：宗漢街道原轄48個(gè)村委會(huì)。2000年11月，二塘頭村、下漾山路村、陸家灶村合并為二塘新村；南池村、新街村、宗漢村、假山村合并為馬家路村；長(zhǎng)房村、中央溝村合并為金堂村；福四房村、橫路頭村合并為聯(lián)興村；尚家市村、高王村合并為高王村；拆落市村、潮塘村合并為潮塘村；園塘村、徐家村合并為怡園村；新塘東村、新塘西村、玉字地村合并為新塘村；探家橋村、東周塘村合并為周塘東村；西周塘村、義字地村、汪埭村合并為周塘西村；史家村、史莫趙戴村合并為史家村；上笆里村、南墩村、弄口庵村、四江口村合并為漾山村；仙潭村、朱仙橋村、池頭庵村、房士地村合并為新界村；清福庵村、香楝樹村、里仁橋村合并為新華村；百兩橋村、林房村、汪里村、上漾山路村合并為百兩村；胡家村、黃庵跟村合并為百興村；趙家村、積善庵村、萬(wàn)勝村合并為江東村。廟山村保持不變。2005年3月17日，設(shè)立曙光社區(qū)。
這是辛亥革命先烈馬宗漢16歲時(shí)寫的一首詩(shī)，表達(dá)了作者不同尋常的抱負(fù)。 馬宗漢原名純昌，字子畦，別號(hào)宗漢子，光緒十年（1884年）三月三十日生，今宗漢街道宗漢村人。自幼就讀于余姚達(dá)善學(xué)堂，與具民族氣節(jié)者相交往，以推翻清朝封建統(tǒng)治為己任。 　　

    光緒二十八年(1902年)，馬宗漢考入浙江高等學(xué)堂，開始接觸革命思潮，結(jié)識(shí)了不少熱血青年。次年三月因參加學(xué)生罷課而退學(xué)回家。光緒三十年，勉強(qiáng)依從祖父和父親之命，考取甲辰年秀才，但無(wú)意仕進(jìn)，回到滸山在三山蒙學(xué)堂任教兩年。在此期間，除常以民主革命思想督教學(xué)生外，還多次從外地求購(gòu)革命書刊，散發(fā)鄉(xiāng)里，為擴(kuò)大革命影響、播撒革命火種做了不少工作。 　　

    光緒三十一年九月，徐錫麟在紹興創(chuàng)辦大通學(xué)堂，馬宗漢前往求學(xué)，并加入光復(fù)會(huì)。是年冬（1906年1月），為廣結(jié)同志和學(xué)習(xí)軍事技術(shù)，又隨徐錫麟、陳伯平等東渡日本，進(jìn)東京早稻田大學(xué)預(yù)科，接受資產(chǎn)階級(jí)革命思想。光緒三十二年閏四月，他又與徐、陳一同回國(guó)，以教師職業(yè)為掩護(hù)，在家鄉(xiāng)進(jìn)行革命活動(dòng)，并結(jié)識(shí)秋瑾。 光緒三十三年春，徐錫麟已按計(jì)劃捐得安徽道員，打入清政府內(nèi)部，來(lái)函邀馬宗漢共同參加安慶起義。馬宗漢極為振奮，于6月10日毅然向?qū)W生告別說(shuō)：“吾此行不能滅虜，終不返矣！”即與在上海的陳伯平同赴安慶。這時(shí)，徐錫麟已升任巡警處會(huì)辦兼巡警學(xué)堂會(huì)辦，并已和秋瑾約定于7月8日巡警學(xué)堂畢業(yè)典禮之日皖浙兩地同時(shí)行動(dòng)。馬宗漢到達(dá)后，即投入察看地形、熟悉人事等準(zhǔn)備工作。6月22日，馬、陳兩人奉徐之命，同返上海與秋瑾作最后磋商并采購(gòu)武器。7月5日，馬宗漢、陳伯平趕回安慶，因巡警學(xué)堂畢業(yè)典禮改在6日舉行，起義時(shí)間被迫提前。當(dāng)晚三人緊急密議，決定次日先刺殺巡撫恩銘，再將其余頭目一網(wǎng)打盡，然后率巡警生占領(lǐng)軍械所。7月6日上午10時(shí)，畢業(yè)典禮開始，徐錫麟大聲宣布：“今有革命黨起事！”并隨即雙槍齊發(fā)，向恩銘連擊。同時(shí)，馬宗漢與陳伯平?jīng)_入堂內(nèi)，開槍猛射。恩銘于當(dāng)日斃命。接著占領(lǐng)軍械所，后被清軍包圍。戰(zhàn)至下午4時(shí)，因眾寡懸殊彈盡援絕，陳伯平戰(zhàn)死，徐錫麟被俘。馬宗漢奉徐之命越墻潛出，于半途，為不使無(wú)辜群眾遭殃，挺身而出，亮明身份而被捕。馬宗漢在獄中備受毒刑，堅(jiān)不吐實(shí)。8月24日，終于被慘殺在安慶獄前，年僅24歲。當(dāng)?shù)厝罕娡低祵⑦z體收殮，并千里迢迢送靈柩回到故里，草葬于施家山。辛亥革命成功后，遺骸送往杭州，與徐、陳并葬于孤山南麓，稱為“三烈士墓”。1981年，“三烈士墓”遷到杭州南天竺，受萬(wàn)眾瞻仰。