明孝陵是明朝開國皇帝朱元璋與馬皇后的陵墓，座落在紫金山南麓獨(dú)龍阜珠峰下，東毗中山陵，南臨梅花山。明孝陵是南京地區(qū)建筑規(guī)模最大的帝王陵寢，陵垣周長達(dá)22.5公里。世界遺產(chǎn)委員會第27屆會議決定,將明孝陵與北京十三陵作為明清皇家陵寢的一部分列入《世界遺產(chǎn)名錄》。 　

朱元璋的陵墓花了十七年時間建成�，F(xiàn)存的僅為陵園最后部分。其總體布局分為兩部分:一是導(dǎo)引建筑的神道；神道上立有石獸、石人，陵園 的宜城有遂逍可登其頂，頂?shù)恼�中有石刻“此山明太祖之墓”，二是陵寢主體建筑，即是朱元璋葬地。門內(nèi)四方城有朱棣為其父立的“大明孝陵神功圣德碑”。 　

 明孝陵布局宏雄，規(guī)制嚴(yán)謹(jǐn)，陵神道開了彎而且長的先例并影響了明清兩代，現(xiàn)存下馬坊、碑亭、石獸、望柱、翁仲石人、“ 治隆唐宋”碑殿、四方城和寶城等古跡，縱深２.６２公里， 當(dāng)年圍繞的紅墻２２.５公里現(xiàn)存遺跡，尚可窺見皇家陵園的氣勢規(guī)模和我國古代建筑雕刻藝術(shù)的高度成就。 　　

相傳明太祖朱元璋死后，為了防止后人盜墓，曾于同一天從南京13個城門同時出殯，而且車馬儀仗完全相同，使人難辨真?zhèn)巍．?dāng)年陵園內(nèi)亭閣相接；享殿中煙霧繚繞，松濤林海，鹿鳴其間，氣勢非凡。因?qū)以獗�火，現(xiàn)僅存神烈山碑，下馬牌坊，大金門，四方城及神功對德碑，神道石獸獅，獬豸，駱駝象，麒麟，馬等六種24只，神道石柱二，文臣武將各四。 　　

陵墓的神道從四方城開始。四方城是一座碑亭，位于衛(wèi)橋與中山陵之間，其頂部已毀，僅存方形四壁，內(nèi)有立于龜趺座上的石碑一塊，碑高8.78米。碑文由朱棣親撰，計(jì)2746字，詳述明太祖的功德。碑座、碑額雕琢瑰麗。神道由此向西經(jīng)外金水橋（今紅橋），繞過梅花山再折向北，長約1800米。其中段為石象路，這段路上相向排列著12對石獸，分別是獅、駱駝、象和馬等6種，每種兩對，姿態(tài)是一對伏，一對立。后面是一對高大的華表，上雕云龍，氣勢不凡。折向北面的神道上分別列著4對身著盔甲或蟒袍的文臣武將，可惜有些已經(jīng)損壞。石人石獸的體型都很巨大，是明代石刻的藝術(shù)珍品。 

明孝陵的朱紅大門坐北朝南，正對梅花山，門額上書“明孝陵”三字。碑亭后原建有兩御亭，西邊叫宰牲亭，東邊的稱具服殿。 　　

明孝陵地面木結(jié)構(gòu)建筑大多毀于1853年清軍與太平軍之戰(zhàn)，現(xiàn)僅存下馬坊、禁約碑、內(nèi)紅門、碑亭中壁、石像生、方城明樓下部等磚石建筑。 　　

在原享殿的位置上尚可見到64個石柱的基礎(chǔ)，由此可以想象當(dāng)年享殿的規(guī)模是很大的。現(xiàn)在享殿為清同治十二年（1873年）復(fù)建，比原來的要小得多，內(nèi)供奉朱元璋畫像。享殿后是一片縱深100余米、寬數(shù)十米的空地，中間有甬道，兩邊林木茂盛。甬道盡頭有石橋，稱大石橋，又稱升仙橋，意思是過了此橋即為“仙界”。橋北是一座寬75米、高16米、進(jìn)深31米的城堡式建筑，稱方城。出隧道東西各有石級可登城頂。城頂原建有宮殿式建筑明樓，明樓頂部及木質(zhì)結(jié)構(gòu)已毀，現(xiàn)僅存四面磚墻。在方城頂上極目遠(yuǎn)眺，東面有中山陵，南面是梅花山，西面有中山植物園，北面是“寶頂”，寶頂是一個直徑約400米的圓形大土丘，即朱元璋和馬皇后合葬的地宮。它的四周有條石砌成的石壁，其南邊石壁上刻有“此山明太祖之墓”七個大字。四周樹木蔥蘢，松濤陣陣，令人不禁而發(fā)思古之幽情。 　　

明孝陵景區(qū)名勝眾多，風(fēng)光秀麗，位于其正南的賞梅勝地梅花山，建有萬株梅園、博愛閣、暗香閣櫻花園、花開時節(jié)，暗香浮動，游人如織；東側(cè)的紫霞湖、正氣亭、定林山莊，林壑幽深；西南的中山植物園，佳卉留芳；東南的海底世界，以及新建成的紅樓藝文苑，還有名人墓葬：孫權(quán)墓遺址、廖仲愷、何香凝之墓。整個景區(qū)面積156.7萬平方米，是春季覽勝的佳地。

　明孝陵有四大謎團(tuán)

 謎團(tuán)之一：朱元璋是否葬在獨(dú)龍阜 　　

明孝陵是朱元璋的陵寢建筑，但其地宮的具體位置在哪里，一直眾說紛紜，史無定論。加之朱元璋下葬時曾有13個城門同時出殯和葬于南京朝天宮、北京萬歲山等民間傳說，因此朱元璋是否真的葬在明孝陵，成為數(shù)百年來人們心中揮之不去的謎團(tuán)。 　　

為了弄清歷史真相，1998年開始，南京市文物研究所與中山陵園管理局文物處考古專家用近6年時間，首次采用精密磁測等多種高科技手段，結(jié)合傳統(tǒng)勘探方法探測地宮�？脊艑＜艺J(rèn)為這里就是明孝陵地宮的中心位置，朱元璋就葬在獨(dú)龍阜下數(shù)十米處，而且這座地下宮殿保存完好，排除了過去流傳的地宮被盜之說。

謎團(tuán)之二：墓道為什么是彎曲的 　　

明孝陵與歷代帝王陵寢相比，有許多不同之處，其中之一就是墓道彎曲不直。通過探測，結(jié)果發(fā)現(xiàn)竟是兩種不同巖石所致。明樓以北的山坡，地下由兩種不同巖石組成，西側(cè)是下中侏羅紀(jì)的礫巖，東側(cè)是稍晚的長石石英砂巖。 　　

由于西側(cè)巖石硬度強(qiáng)，開挖困難，考古專家根據(jù)寶城內(nèi)的地質(zhì)特征，認(rèn)為應(yīng)不排除存在這樣一種可能：當(dāng)年明孝陵的建筑工程主持者已注意到本地巖石性差異，而修改原有的施工方案。 　　

當(dāng)然，這只是對明孝陵墓道偏于寶城一側(cè)起因的一種推測。此外，還有兩種說法：一是陵宮前對梅花山，這里是孫權(quán)陵墓所在，朱元璋曾說過要孫權(quán)這條好漢為他看大門，所以神道不得不改直行彎；二是朱元璋是農(nóng)民出生的皇帝，做事不拘成法，勇于創(chuàng)新，在陵寢建筑上也別出心裁。 謎團(tuán)之三：“龜趺馱碑”究竟何用 　　

在四方城東南約100米的山谷里躺著一只石龜，它的頭朝向山谷（東南方）的出口，似乎一直想爬出那幽深的帝陵區(qū)。人們在距龜趺30米處又發(fā)現(xiàn)了一通碑材橫臥于地面。碑材兩端有榫，其中一榫正好是插入龜趺背上之孔槽尺寸。這說明它們屬配套的一件文物，即“龜趺馱碑”。這件文物位于明孝陵大金門內(nèi)、孝陵神功圣德碑亭之東，兩者處于東西同一直線上，時代相同，體量龐大，卻碑上無文。它是干什么用的？文物專家至今沒有解開這個謎。 謎團(tuán)之四：明孝陵為何呈“北斗”布局 　　

盡管孝陵建造時間綿延了30多年，但其規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)大體上是一次完成的。考古專家在明孝陵考古調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，從平面上觀察，孝陵主體從大金門經(jīng)神道直到寶城，其布局呈北斗星狀。 　　

考古專家們認(rèn)為，朱元璋在他的陵寢規(guī)劃設(shè)計(jì)上采用象征手法，以北斗作總體規(guī)劃，既吸納中國古代，尤其是元、明時代人死后“魂歸北斗”的思想，又采取了天帝所居北斗并被“四靈”相繞的神秘布局。 

明孝陵的朱紅大門坐北朝南，正對梅花山，門額上書“明孝陵”三字。碑亭后原建有兩御亭，西邊叫宰牲亭，東邊的稱具服殿。 　　

明孝陵地面木結(jié)構(gòu)建筑大多毀于1853年清軍與太平軍之戰(zhàn)，現(xiàn)僅存下馬坊、禁約碑、內(nèi)紅門、碑亭中壁、石像生、方城明樓下部等磚石建筑。 　　

在原享殿的位置上尚可見到64個石柱的基礎(chǔ)，由此可以想象當(dāng)年享殿的規(guī)模是很大的。現(xiàn)在享殿為清同治十二年（1873年）復(fù)建，比原來的要小得多，內(nèi)供奉朱元璋畫像。享殿后是一片縱深100余米、寬數(shù)十米的空地，中間有甬道，兩邊林木茂盛。甬道盡頭有石橋，稱大石橋，又稱升仙橋，意思是過了此橋即為“仙界”。橋北是一座寬75米、高16米、進(jìn)深31米的城堡式建筑，稱方城。出隧道東西各有石級可登城頂。城頂原建有宮殿式建筑明樓，明樓頂部及木質(zhì)結(jié)構(gòu)已毀，現(xiàn)僅存四面磚墻。在方城頂上極目遠(yuǎn)眺，東面有中山陵，南面是梅花山，西面有中山植物園，北面是“寶頂”，寶頂是一個直徑約400米的圓形大土丘，即朱元璋和馬皇后合葬的地宮。它的四周有條石砌成的石壁，其南邊石壁上刻有“此山明太祖之墓”七個大字。四周樹木蔥蘢，松濤陣陣，令人不禁而發(fā)思古之幽情。 　　

明孝陵景區(qū)名勝眾多，風(fēng)光秀麗，位于其正南的賞梅勝地梅花山，建有萬株梅園、博愛閣、暗香閣櫻花園、花開時節(jié)，暗香浮動，游人如織；東側(cè)的紫霞湖、正氣亭、定林山莊，林壑幽深；西南的中山植物園，佳卉留芳；東南的海底世界，以及新建成的紅樓藝文苑，還有名人墓葬：孫權(quán)墓遺址、廖仲愷、何香凝之墓。整個景區(qū)面積156.7萬平方米，是春季覽勝的佳地。