本人在日本打滾了多年,也吃了不少苦,大畢業(yè)后,應聘到一家不錯的日本大公司就職。當可愛的女同事高久美小姐的辦公桌正好在我對面,加上她會一點中文,每天我們之間總有很多共同語言!不久我們便如膠似漆,成了戀人。 常言道:最幸福的生活,莫過于娶個日本老婆,雇個中國廚子,請個法國管家。
有句話說,最幸福的生活,莫過于娶個日本老婆,雇個中國廚子,請個法國管家。而本文是一位大陸男人,他娶了日本妻子后,在網(wǎng)路上發(fā)文表達娶 有句話說,“最幸福的生活,莫過于娶個日本老婆,雇個中國廚子,請個法國管家!倍疚氖且晃淮箨懩腥,他娶了日本妻子后,在網(wǎng)路上發(fā)文表達娶了日本妻子的真實感受,他認為有一個日本妻子真的是太棒了、很幸福。到底是好在哪里?現(xiàn)在就來看看吧!
法國管家咱請不起,但中國廚子本人足以勝任,現(xiàn)在中國男人哪個不擅長弄幾個小菜?得!世上沒有完美的事,最幸福的生活能有兩樣已經不錯了。半年后,我們成了夫妻! 結婚后,我極力使自己不要養(yǎng)成日本男人那種的大男子主義習氣,一下班便使出我的拿手好戲,不一會,一桌色香味俱全的飯菜便上了桌,在妻子不停的謝謝和夸獎聲中,我有一種得意和滿足。
心想,怎樣!還是我們中國男人優(yōu)秀吧!可好景不常,一個月后,妻子突然提出要辭職,原因是不愿讓同事笑話她的丈夫。 哦!日本是有這個陋習,結婚后,妻子仍然工作的話,同事會笑話你:連老婆都養(yǎng)活不起還算什么男人?架不住妻子的死磨硬纏,便同意她辭了工作!妻子榮升“家庭主婦”后,興奮的不得了。每當我下班回家,她總是一邊喊“你回來啦!”一邊疾步迎接到門口,又是道辛苦,又是遞拖鞋、換衣服,殷勤的讓人有時受不了這種日本式禮節(jié)。
日本婦女對“家庭婦女”一詞從不避諱,相反頗有自豪感,日本社會始終認為,婦女很好地照顧丈夫和孩子就是很好地為國家奉獻,因此,很多頗有成就的女性,一旦結婚便主動選擇回到家里主持內務。
雖然,有了“內務大臣”,但和往常一樣,我依然一進門便幫廚做菜,不失中國男人的本色,但很快我便發(fā)現(xiàn),我越勤快,妻子的情緒越是沮喪,這下我搞不懂了,是我不夠模范丈夫?還是她在家感到寂寞?
妻子的情緒越來越不好,雖然對我上下班迎送的禮節(jié)依舊到位,但明顯不如以往那般天真快樂,有時見她兩眼哭得紅腫,我發(fā)現(xiàn)我們的婚姻出了問題。一天休假,我開車帶她去河口湖看風景,希望能在她好的心情下與她好好談談。我檢討自己并追問是什么原因造成我們出現(xiàn)矛盾?
妻子好半天才吞吞吐吐地說:“其實,我一直都想和你談,但你那么辛苦,我不好意思給你添麻煩!另外,因你不是日本人,我怕說不好會傷你自尊!
“你只管說,我不介意”,猶豫了一會兒妻子終于開口:“你沒有意識到你們中國男人很自私嗎?你在公司里那么出色,那么有成就,可你回到家還要做飯,無理地搶去我的工作,你讓我覺得自己好像沒有價值了.
特別是每當我的朋友來家里時,你總是有意識地表現(xiàn)自己,又燒菜又端茶,顯得我好無能、不賢慧,讓我在姐妹們面前很自卑埃你替我想想,我也同樣需要成就感呀!”
天啊!日本女人竟是這樣的思維方式啊?中國妻子心中的模范丈夫,在日本妻子眼力竟是缺點!
從此以后,我盡力摹仿日本男人,每天下班先呼朋喚友去喝酒聊天,然后回家伸展在沙發(fā)上,一張報、一杯茶,盡情享受飯來張口、衣來伸手的生活,大男子主義那才叫十足!回頭看妻子,興高采烈、忙前忙后,溫柔十足!
可時間一長,這樣的日子我還忍受不下去,天天下班和同事喝得頭昏腦漲實在遭罪,于是借故逃酒,回到家妻子有意顯示她的日本料理,每天都是壽司、刺身、烤魚,煮物,吃得我大倒胃口!∮谑悄┊斊拮油獬霾辉诩視r,乘機扎上圍裙下櫥,燒幾個中國小菜,那時感覺才叫過癮,才叫生活啊!
無論如何,讓男人感興趣的女人,也是要讓女人暗中琢磨一番的。有時候看到些議論日本女人的文章,不論褒與貶,都是到位的少。于是不禁要跳出來,聒噪幾句。
簡單一些,將日本女人與中國女人比較,找出最大的區(qū)別處是:一,日本女人認為做女人很好,充分感受身為女人的喜悅。我們經?梢月牭街袊苏f,來世再不做女人了,這念頭在日本女人中極少。
比如,一個日本少女迎來初潮時是充滿喜悅的,不少家庭甚至會蒸紅豆飯以慶祝少女的成長,這與中國少女所受的做女人很麻煩的薰陶實在是天淵之別。
還有,我去看望過一位剛生產的日本女友,她的母親也正好來了。女友說,昨天看到嬰兒出來,我差點激動得哭了呢。母親說,是呀,這是只有做女人才能體驗的喜悅幸福埃一個普通場景里,她們對身為女人的喜悅不言自明。
其二,日本女人比中國女人有忍耐力。我見過不少看似柔弱如水,而實際耐力極強的女人。她們掌握著外柔內剛的技巧,那甚至不用學習,是印在了遺傳基因里的。舉一個明顯的例子,在產房,日本女人是不叫痛的
其三,日本女人較之中國女人,對于****持開放態(tài)度。她們沒有受禮教管束的后遺癥,雖以議論****為羞,但不達恥,是比較原始的,人性的。
正經與風情的界限模煳,可以戲稱為披著純情外衣的女郎。這風情不是中國新新人類所擺出的縱欲姿態(tài),是自然地享受,沒心沒肺的。所以,一百名女大學生在看到“貞操”一詞時,只有兩名答出了詞意。
其四,她們婚前婚后反差巨大。從初長成到結婚,是驕矜的階段,多數(shù)經濟寬裕,任性游玩,包括體驗男人;楹蠡径季哔t慧品質,甘于瑣碎,是過日子的好手。
書店里女性雜志、時裝類多為青年女子設,已婚女性的雜志封頁多有如何節(jié)約伙食費或者光熱費的字眼。這種反差比中國女人的婚姻前后來得猛烈。中國女人喜做男人的嬌妻,日本女人兼任男人的母親。
一日,我親耳聽見幾位日本太太談論丈夫,其中一位說,他早上自己知道吃了簡單的早飯走,余者贊嘆:好能干懂事的丈夫哦,雙方語氣都如說孩童。
所以日本男人中有戀母情結者眾,是自小被賢慧母親照顧得無微不至,婚后的妻子于是以能充任妻子兼母親職為己任,若能再兼情人,自是個中高手,不過這種情形不多
又有一句老話,說女人最好是在家是主婦,在外是貴婦,在睡房是蕩婦。這三婦之說,日本女人中合格者定比其它國家的多。如果我是男人,我就會希望娶日本女人,也就是說,日本女人的種種好處,是針對于男權社會的。
日本女人的好,暫時還不會變化,一個成熟的社會的變遷是緩慢的。在她們的女權意識覺醒以前,男人們還有大段時光可以憧憬日本女人。
之所以這樣說,是前陣子,一個日本女孩給我來信,說我以前說的日本女人缺少貞操觀的說法讓她不快,要與我討論。
她說, “你知道現(xiàn)在的日本年輕女孩為何這樣任性,貪圖享樂,像你說的不知羞恥嗎?因為日本女人一直被男人欺負慣了,我們的所謂墮落是一種反抗!
她的話代表了部分年輕女郎,看著祖母,母親隱忍的一生而要創(chuàng)新的想法。
但是我知道她結婚后也會是賢慧女人,這看看她的母親便知道。羅馬不是一天修成的,日本女人的賢良,也不是隔代就突然失傳的,并且,環(huán)境也不允許她們思變。
雖然,很有可能,如果有人組織了游行示威要男女平等,將有許多日本女性,包括家庭主婦會以“鬧女權革命了,同去同去”的心情結伴出門,不過基本上要趕著在丈夫回家以前告訴游行隊伍,要去買菜燒飯。
忘了說,這亦是日本女人的特點,追隨大流,人云亦云,但心里也不是沒有主意的。
喜歡與周圍人一樣,平和地, 安全地,在小范圍里安詳?shù)夭俪秩松,有一點四兩撥千斤的味道。